诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。《诗经》的作者关于作诗目

诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有“诗言志”这种观念的萌芽。作为一个理论术语提出来，最早大约是在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的“诗以言志”。后来“诗言志”的说法就更为普遍。《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《庄子·天下篇》说：“诗以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《诗》言是其志也。”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทกวี "คือบ้านที่มีบทกวีโบราณของความเข้าใจของลักษณะสำคัญ." หนังสือเพลง "บทกวีเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการเล่าเรื่องในมี" บทกวีเมล็ด "ของแนวคิดนี้เป็นแง่ทฤษฎีที่เสนอ, เร็วที่สุดเท่าที่เป็นเรื่องเกี่ยวกับใน "ปีที่ยี่สิบเจ็ด Zuo Xianggong" จำ Zhao Wenzi สำหรับเอสเซียงกล่าวว่า "ไอเดียการแสดงบทกวี." ต่อมา "บทกวี" อาร์กิวเมนต์มากยิ่งขึ้นร่วมกัน. "ชางเย้า Dian" ในใจ Shun ว่า: "Shi Yan, แยนยองเพลงเสียงโดยจอห์นพุทธศาสนากฎหมาย "" บท Zhuangzi โลก "กล่าวว่า" บทกวี Doshi "" Xunzi ผล Ru "บทพูดว่า:" "บทกวี" ที่ทำ Chih ของ "

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เอ็กซ์เพรสบทกวีจะ "คือหัวใจของโบราณจีนทฤษฎีวรรณกรรมบทกวีคุณลักษณะของ ผู้เขียนหนังสืออธิบายไว้ในจุดมุ่งหมายของบทกวีคือบทกวี "canonization" การ พัฒนาแนวคิดนี้ ตามทฤษฎีเงื่อนไขมาค่า แรกประมาณ· Zhuan ซูยูเกธีมดุ๊กเซียงของ 27 กล่าวว่า ลุงจำ Wenzi เจียว "บทกวีของ canonization" บทกวีต่อไป "canonization" อยู่ทั่วไป · Shangshu กีชุนคำยาวรหัส: "บทกวีแสดงจะ เพลงชั่วฟ้าดินสลาย ชั่วฟ้าดินสลาย และเสียง "จ้วงซิ·บทความทั้งหมดกล่าวว่า: " บทกวี โดยดาวชี "จื่อซวิน· ru ประสิทธิภาพบท: " พูดของกลอนเป็นพื้นบ้านทั่วไป ”

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำว่าบทกวีจะ"เป็นประเทศของเราในช่วงเวลาโบราณทำความเข้าใจเกี่ยวกับกระดาษลายจะอ่านบทกวี " Shi Jing "ผู้เขียนมีคำ"บทกวีจะ"เกี่ยวกับเป้าหมายบรรยายเกี่ยวกับการเขียนบทกวีในพืชที่ได้จากความคิดนี้ ยกระดับเป็นคำศัพท์ในเรื่องทฤษฎีโดยเร็วที่สุดประมาณใน zhuan " zuo แอสซิสต์ 27 ปีชายของ wenzi "นายเจ้าจื้อหลินระบุถึงคุณลุงที่เป็น" poetries เพื่อแสดงความทะเยอทะยานที่" ภายหลัง คำ"บทกวีจะ"ดูจะเป็นเรื่องธรรมดา " shangshu ยาวมาตรฐาน"หลีกเลี่ยง dehua :"บทกวีคำจะ,เพลงจะตลอดไปพูดว่าเสียงจะขึ้นอยู่กับตลอดไป,กฎหมายและเสียง."," zhuangzi โลก":"บทกวีโดยจะ."," xun Zi ปวกเปียกมีผล"เมฆ:""บทกวี"คำว่ามีจะ"